Oldal kiválasztása

Iránytű – 25.01.16.

Köszöntelek szeretettel, Kedves Útitársam!

Meghoztam a csütörtöki IRÁNYTŰ-t számodra, melynek az a feladata, hogy a heti küzdelmek közepette is a helyes úton tartson, és ne lankadj az Isten-keresésben!
Ez a levél egy anyaggyűjtemény, mely a hét hátralévő részéhez (csütörtök, péntek, szombat) ad olyan impulzusokat, amelyek segítenek töltekezni, és megtartani Isten jelenlétében és szeretetében!

Saját imaszándékodat az oldal aljára írhatod! 
Lehetőleg konkrét szándékot fogalmazz meg, és legalább a keresztnevedet add meg!

 

 

 

IRÁNYTŰ:

„MÉLYSÉGEINK FELÉ” – Isten megtapasztalásának szempontjai, gyakorlatai

Gyorsuló világban élünk, mi magunk is egyre zaklatottabban. Ezért is szükséges odafigyelned önmagadra, az Istennel való kapcsolatodra. A jelenlét gyakori észlelése átalakulással járó út, saját mélységeid felé irányít, hogy megtapasztalhasd, Isten úgy szeret, amilyen vagy.
Erről szól az alábbi 13 részes sorozat!

A bizalom gyógyító hatása

„Bízzatok, én vagyok, ne féljetek!” (Mt 1,4-27)
 
A sikeres élethez nélkülözhetetlen a bizalom. Fontos, hogy az ember tudjon bízni. Minimális bizalom híján minden emberi kapcsolat ellehetetlenül, és a mindennapi élethelyzetekkel sem lehet megbirkózni. A bizalom arra a tudatos vagy nem tudatos hajlandóságra épül, hogy készek vagyunk valaki előtt megnyílni és feléje fordulni. Ezt a nyitottságot azonban nem lehet kikényszeríteni, sem megparancsolni. Egyszerűen végbemegy és megtörténik azáltal, hogy az ember kapcsolatba lép egy másik személlyel, feléje fordul, és befogadja azt, ami onnan érkezik. Az odafordulás egyfajta bizalomelőleg, amely elfogadást és beleegyezést feltételez.
 
A bizalomhoz idő kell
Egyre mélyülni fog a bizalom bennem, ha tapasztalom, hogy nem káromra, hanem hasznomra van. A bizalom az istenkapcsolatban is lényeges. Az imádságban bizonyos értelemben bizalmat előlegezünk Istennek. Bízunk benne, hogy életünkre jó hatással lesz ez a kapcsolat. A bizalom megelőlegezése nem érzés, amelynek előbb ki kell alakulnia. Máris megvalósítottuk a bizalmat azáltal, hogy nem magunkkal foglalkozunk, hanem megnyílunk a jelenre és Jézusra figyelünk.
Még ha bizalmatlanságot is érezne valaki, azzal az érzéssel is Isten felé fordulhat. A bizalom az odafordulás által történik. Minden belsőleg végrehajtott fordulat tehát már bizalmi aktus.
Lisieux-i kis Szent Teréz szerint Istent épp azzal tiszteljük meg, hogy bizalommal felé fordulunk. Az általa gyakorolt bizalom útját, melyért egyháztanítói rangra emelték, „kis útnak” nevezik. A „kis út” elnevezés arra utal, hogy nem kíván semmi rendkívülit, és mindenki előtt nyitva áll. Saját „kicsinységünkre” kell igent mondunk, és Isten nagyságában kell bíznunk.

Az út kihívása abban rejlik, hogy ne fojtsuk el a nehézségeinket, de ne is foglalkozzunk velük, és ismerjük el saját korlátainkat. Lemondunk tehát arról, hogy mi akarjuk befolyásolni és ellenőrizni a dolgokat. A lelki érettség jól megmutatkozik abban, aki elfogadja a saját gyengeségeit, anélkül, hogy elbátortalanodna, s bízik benne, hogy Isten az, aki igazi nagyságra képes elvezetni őt. Istenben bízunk, aki maga ébreszti bennünk a szándékot, s hajtja végre a tettet (Fil 2,13), s nem saját teljesítőképességünkre építünk.

 

GYAKORLAT:

Amikor imádkozol, ébreszd fel magadban a bizalmat a Teremtő és Mindenható Isten iránt, akinek gondja van rád minden nap. Irányuljon a figyelmed Felé! Tudd, hogy Ő elfogad téged olyannak, amilyen vagy! A bizalom egy híd, amely összeköt az Istennel, és lehetőséget ad arra, hogy a te szavaid eljussanak Hozzá, és te is megértsd azt, amit Ő mondani akar neked!

A bizalom az a közeg, amelyben a másik megnyílik, elmozdul és a növekedés felé indul. Manapság igen erőteljes a bizalmatlanság és ebből fakadóan a zártság az emberi kapcsolatokban. Hiányos az őszinte kommunikáció és érzelmi érintkezés. Ebben pedig alapvető igényünk sérül és emiatt a boldogtalanság egyik forrása. Legyünk ezért ebben is elöljárók és kezdeményezzük a vidám, pozitív és bizalmi kapcsolódás megteremtését!

Ennek néhány egyszerű módja például az, ha a szemébe nézel a másiknak és mosolyogsz rá. Vagy amikor találkoztok, szívélyes jókedvvel üdvözlöd és finoman megérinted a vállát. Ha nem idegenkedik tőle, akkor meg is ölelheted. Gyakorold azt, hogy szívből örülj a találkozásnak és ezt fejezd is ki a gesztusaiddal, az arcoddal! Tegyél bele több elevenséget, lendületet! Tedd meg ezt a héten legalább három emberrel!

A túlzott önkritika rombol

Az önismeret fontos és hasznos dolog, ahogyan az is, ha az ember képes elszámolni saját tettei súlyával, illetve belátni, ha tévedett. Az azonban kifejezetten káros és romboló hatású, ha valaki túl szigorú kritikusa önmagának. Erre sokan, de különösen a perfekcionisták hajlamosak. Ők egész életükben arra törekednek, hogy minden téren a maximumot hozzák ki magukból, és ezt a szintet vér és verejték árán, de tartani tudják, sőt akár felül is múlják. Mivel a belső késztetés folyamatos feszültséget jelent, és elégedetlenséget szül, a lélek lassan megroppan a nyomás alatt, és az önbizalom szinte teljes mértékben odaveszhet. 

3 dolog a lélek védelmében
Ezt a helyzetet fontos csírájában felismerni, és minél tudatosabban kezelni. Kristin Neff pszichológus szerint három dolog segíthet megvédeni a lelket a túlbuzgó belső kritikussal szemben, és ezek mindegyike ugyanazon az elven nyugszik: a saját magunk felé tanúsított empátián. Érdemes átgondolni, hogy adott helyzetben letámadnánk-e egy barátot vagy rokont. Bántanánk-e, csak mert valamit nem úgy tett, vagy nem olyan sikerrel végzett el, ahogyan az tökéletes lett volna. Valószínűleg nem. Az összes olyan, magunk felé irányuló gondolatot, ami számonkérő, érdemes alaposan cenzúrázni ebben a szellemben, akárcsak egy szerettünkkel szemben tennénk.

1. Légy kedves önmagadhoz!
Bár ez egyszerűen hangzik, de nem is olyan könnyű teljesíteni, ha valakiben tombol az önkritikusa. Fontos, hogy az ember türelemmel, megértéssel legyen önmaga felé, és ne megszégyenítő megjegyzésekkel bombázza önmagát. Ez a hozzáállás egyúttal egy pozitív és bátorító hangot is ad a belső kommunikációnak. Legközelebb jobban megy majd – mondhatjuk.

2. Lásd be, hogy emberből vagy!
Nagyon lényeges, hogy az ember semmilyen tekintetben ne várjon megugorhatatlan teljesítményt önmagától. Mindenki ember, és mindenki hibázhat. Néha elfáradunk, elhibázzuk a dolgokat. Ha erre emlékeztetjük magunkat, akkor könnyebb szívvel el lehet viselni azokat a helyzeteket, amikor kudarcot vallunk. Nincs értelme annak, hogy önmagunk ellen menjünk, amikor egyébként is rossz helyzetbe kerültünk. Önmagunk szidalmazása helyett érdemesebb annyit mondani, mindenkivel megesik, emberek vagyunk.

3. Gyakorold a tudatos jelenlétet
A tudatos jelenlét valóban sokat segíthet a belső kritikus csillapításában. Felül kell emelkedni a gondolatokon, és egyszerűen tudatosítani az érzelmeket: a haragot, a csalódottságot. Ha ezeket az érzelmeket átlátja és navigálni tudja az ember, akkor nem zúdítja észrevétlenül saját maga ellen rossz gondolatait, önbizalma és énképe pedig nem szenved csorbát.

Forrás: Femina.hu

Legyen meg bennünk Mária jószívű figyelmessége!

Január 19. – Évközi II. vasárnap
Olv.: Iz 62,1-5 Zsolt 95 1Kor 12,4-11
Evangélium: Jn 2,1-11

Egy édesanya, aki szerette volna ösztönözni kisfiát a zongora-tanulásban, elvitte őt egy híres zongoraművész koncertjére. Elfoglalták helyeiket, de volt még pár perc az előadás kezdetéig. Az anyuka pár sorral előrébb megpillantotta egy kedves ismerősét, és odament hozzá egy kicsit beszélgetni. Közben a kisfiú elunta magát, fölkelt a székből és barangolni kezdett az előadóteremben. Egyszer csak egy ajtó előtt találta magát, amire ez volt kiírva: „Belépni tilos!” A kisfiú azonban még nemigen tudott olvasni, ezért bátran benyitott. Közben a koncertteremben kezdtek kialudni a fények. Az anyuka visszament a helyére, és ijedten látta, hogy a kisfia eltűnt. Azonban még szétnézni sem maradt ideje, mikor a függöny felemelkedett, és a színpadon feltűnt a zongora. Az édesanya riadtan látta, hogy a fia ott ül a zongoránál, és a közönség nagy derültségére egy ujjal pötyögi a „Boci-boci tarkát”. Abban a pillanatban belépett a művész is. Egy pillanatnyi meghökkenés után széles mosollyal odaült a kisfiú mellé, bal kézzel átkarolta a vállát, jobb kézzel pedig csodálatos improvizációkat játszott az egyszerű gyerekdal dallamára. Nagyszerű kis zongoradarab kerekedett a kisfiú és a művész közös művéből. Percekig játszottak együtt, majd felálltak, és maghajoltak. A közönség szűnni nem akaró vastapssal jutalmazta a produkciót.   

Valami hasonló történik az evangéliumban is, a víz borrá változtatásának eseményében. Mária, az ember, valamit elkezd. Jézus, az Istenember pedig észreveszi, értékeli és kiteljesíti azt a jót, amit Mária elkezdett. Bámulatos egyébként, hogy Máriában mennyire összhangban van a gyakorlatias segítőkészség és a bizakodó hit. Sokszor azt látjuk, hogy az emberekben ez a két tulajdonság nemigen jár együtt. Vannak, akik gyakorlatiasak, gyorsan és ügyesen kézbe veszik a dolgokat, megoldják a problémákat, de nem is bíznak senki és semmi másban, csak a saját képességeikben, ügyességükben. Nem támaszkodnak másokra, főleg pedig Isten segítségét nem kérik. Épp ezért bele sem fognak olyasmibe, amit lehetetlennek tartanak, amire a saját erejük nem elegendő. Mások pedig annyira bíznak Isten és más emberek segítségében, támogatásában, hogy ők maguk szinte nem is tesznek egyebet, csak imádkoznak és kérlelnek. Nem teszik hozzá az ügyhöz azt, amit pedig nekik kellene hozzátenniük. Máriának van szeme észrevenni, hogy a lakodalomban, ahová Jézussal együtt hivatalos volt, elfogyott a bor. Rögtön magára veszi a felelősséget, és segíteni akar, holott még nem tudja, hogyan. Ha nem olvasnánk ezt a jelenetet az evangéliumban, a legtöbben szinte biztos, hogy nem is feltételeznénk Szűz Máriáról, hogy a bor elfogyásának tényét észreveszi és még segíteni is akar ezen a problémán!

Ugyanakkor a gyakorlatiasság mellett Máriában megvan a bizalom is Jézus iránt, a teljes ráhagyatkozás, amit a szolgáknak is javasol: „Tegyetek meg mindent, amit csak mond.” Pedig nem tudja, hogy Jézus mit fog tenni, mit fog mondani. Mária bizalmas hite még csodálatra méltóbb annak tekintetében, hogy az evangélium szerint a víz borrá változtatása Jézus első csodája! Nem tudjuk, hogy otthon, a názáreti kis családban Jézus művelt-e korábban bármilyen csodát, amivel arra hangolhatta volna Máriát, hogy most is csodában bízzon! Az evangélium nem tud ilyenről. Valószínűbb, hogy Mária inkább Jézus jó szívét, áldozatkészségét, segítő szándékát tapasztalhatta meg korábban százszor és százszor, ezért mer ilyen feltétlen bizalommal ráhagyatkozni Fiára. Tudja, hogy valamit biztosan tenni fog, a kérése nem száll el meghallgatatlanul a füle mellett.

Milyen sok helyzet akad akár a saját életünkben, akár mások mindennapjaiban, amikor segítségre van szükség: valami többre, mint amire az ember képes. Ilyenkor merünk-e hinni abban, hogy Jézus mellénk áll, megfogja a kezünket és cselekszik velünk, általunk? Merjük-e biztatni embertársainkat, hogy forduljanak bátran Jézushoz segítségért? Vagy pedig belekeseredünk a „lehetetlenség” gondolatába? Próbálunk megalkudni azzal, hogy „semmit sem tehetünk”? Ne így tegyünk! Legyen meg bennünk Mária jószívű figyelmessége, amivel észreveszi a bajt és segíteni próbál, ugyanakkor Jézusba vetett bizalma is, amivel hiszi, hogy Isten Fia nem hagyja egyedül, és kipótolja azt, ami az emberi erőfeszítésben hiányos. 

Dr. Finta József atya,
kecskeméti főplébánia plébánosa

Hétindító – 25.01.13.

Inspiráló gondolatok lelkipásztoroktól

 

„Szeressétek egymást, ahogy én szerettelek titeket!”

Mit jelent nekem ez a jézusi kijelentés? – Szeressétek egymást: A szeretet emberségünkhöz tartozik. Szeretet nélkül nem tud élni az ember. Kicsi gyermekkorban érezzük meg a szeretetet, amely a bizalmunkat is erősíti. Alapigényünk a szeretve lenni érzése, ebből fakad a kettősség. Szeretném, ha szeretnének, de csak akkor fognak szeretni, ha én is szeretem a másikat.

A szeretetben benne van az önzetlenség. Egészen a másikra igyekszem figyelni. Persze a szeretetnek vannak szintjei. Másképp szeretem a szüleimet, a házastársamat, a gyermekeimet, a munkatársaimat. Ezek a szintek más kapcsolati rendszereket építenek fel. De mindegyik alapja a szeretet és az ebből fakadó bizalom. Úgy akarom szeretni a másikat, ahogy neki jó. Úgy próbálom szeretni, hogy ő is megtapasztalja, megérezze a szeretetemet. Ez nem könnyű, mert a szeretet kifejezésében is vannak nyelvek. Ki-ki másképp éli meg a szeretetet. Fontos megismernem a másik, a társam szeretetnyelvét. Ez odafigyelést, tudatosságot igényel.
– Ahogy Jézus szeretett: Jézus életét adta értem, értünk, mindannyiunkért. Kiüresítette önmagát, engedelmes lett a halálig. Ő így szeretett. Ezt szeretném tanulni tőle. Nem könnyű, sok erőfeszítéssel jár, egy élet küzdelmét igényli. De Jézus nem hagy magunkra. Folyamatosan kínálja kegyelmét, hogy legyen erőnk a jó harcot megharcolni.

Fülöp Ákos atya


 

Élethelyzetek – sorozat


Két rossz tégla

Mikor 1983-ban sikerült megvásárolnunk a birtokot, eladósodtunk, teljesen kifogytunk a pénzből. Nem volt épület, még egy istálló sem a telken, az első hetekben a bontott építőanyag telepről beszerzett ajtólapokon aludtunk. Négy sarkánál téglákra polcoltuk az ajtókat, és persze matracunk sem volt. A kolostori elöljárónak jutott a legjobb ajtó: az övé legalább sima volt. Az enyém hepehupás, bordázott ajtó, a közepén egy lyukkal, hát, akkoriban nem sokat aludtam éjjel.

Szegények voltunk, mégis építkeznünk kellett. Már az építőanyag is elég drága volt, mestereket végképp nem tudtunk fogadni. Nekem kellett megtanulnom mindent: alapot ásni, betonozni, falazni, tetőt ácsolni, vízvezetéket építeni – sok mindent. Egész addigi életemben elméleti fizikus és tanárember voltam, fogalmam sem volt az efféle munkákról. Később belejöttünk, de a kezdetek nehéz idők voltak.

Falazni első pillanatra nem tűnik bonyolult feladatnak. Egy adag habarcs, eltapicskolni, jöhet a tégla… Amikor nekiláttam, ahogy eligazgattam a tégla egyik sarkát, az átellenben lévő sarka fölemelkedett. Akkor igazítottam azon a sarkán, mire kifordult a helyéről, és így tovább. Csak próbáld ki, majd meglátod!
Szerzetesként gyakoroltam a türelmet, időm rengeteg – igyekeztem minden egyes téglát pontosan beigazítani, nem számított, meddig tart. Végre elkészült az első fal, és én elégedetten hátraléptem, hogy megszemléljem. Akkor vettem csak észre, hogy két tégla csálén állt. Az összes többi szépen sorakozott, de ez a kettő kilógott a sorból. Szörnyen nézett ki az egész, a két rossz tégla tönkretette az egész falat. Akkor a habarcs már megkötött, így nem tudtam csak azt a két téglát kicserélni vagy eligazítani, ezért megkérdeztem az elöljárónkat, lebonthatom-e a falat, hogy újra falazzam. Nagyon elégedetlen voltam. Az apátunk persze azt mondta, szó sem lehet a bontásról, a fal állni fog.

Aztán amikor az első látogatók szállingózni kezdtek, és körbevezettem őket a kolostorkezdeményen, ezt a falat mindig igyekeztem elkerülni. Rá se bírtam nézni. Egy alkalommal, már hónapokkal később, amikor megint egy látogatót kísértem, az nem hagyta figyelmen kívül a falat, és megjegyezte:
– Csinos!
Én nem hagytam annyiban:
– Talán a kocsiban felejtette a szemüvegét? Hát nem látja azt a két vacak téglát, ami hazavágja az egész falat?
– Dehogynem, látom azt a kettőt, de látom mellette a 998 tökéletesen sorakozó téglát is.

Megdermedtem. Ez a válasz megrázott, s kezdtem másként látni a két téglát, az egész falat, és magamat is. Csak akkor eszméltem rá, hogy hónapok óta semmi egyebet nem láttam, csak azt a két ferdén álló téglát. Az egész falból csak ezt a két téglát láttam. Fölötte, mellette, alatta csupa rendes tégla, tökéletes sorrendben. A jól álló téglák száma tömeges, csak ez a kettő lógott ki a sorból. És én mindig ezt a két hibát láttam, a saját hibáimat, és észre sem vettem a többi téglát. Ezért akartam inkább lebontani a falat, de most, hogy a jó téglákat is észrevettem, már nem is tűnt olyan rettentőnek a helyzet. Kezdtem megbarátkozni a fallal. Sőt, ahogy a látogatónk mondta, úgy éreztem, egész csinos.

Ez a fal ma is ott áll a kolostorunkban, húsz év múltán. És ma már nem találnám meg a két rendetlen téglát, ma már nem látom a hibát.

Ezt a példát sokszor elmondom az előadásaimon. Egyszer odalépett hozzám egy kőműves, és azt mondta, hogy ők is folyton hibáznak.
– Mi építők mindig csinálunk valami hibát. Olyankor a megrendelőnek azt szoktuk mondani, hogy ez egyedi! Senki másnak nincs ilyen a környéken – és pár ezer dollárral többet számítunk fel neki.

A ház egyedi vonásai lehet, hogy hibaként indultak. Talán a saját hibáid, de lehet, hogy életed nehézségei, partnered gyöngéi is ilyen egyedi vonások, amik érdekesebbé teszik azt az időt, amit itt töltünk; ha már nem csak a két rossz téglát látod.

GONDOLAT:

Hány kapcsolat vagy házasság szakad meg, mert az emberek a másikban csak a két rossz téglát látják meg. Hányan szenvedünk depresszióban, vagy fontolgatjuk, hogy véget vetünk mindennek, mert önmagunkban is csak a két rossz téglát látjuk meg. A csálén álló téglák mellett, alatt és fölött sok, nagyon sok tégla helyesen áll, tökéletesen. Mégis előfordul, hogy ezeket meg se látjuk, s valahányszor szemügyre vesszük a helyzetet, csak a hibákat látjuk, azokat akarjuk megszüntetni. És előfordul, hogy egy-két tégla miatt az egész falat ledöntjük. Két ilyen téglája mindenkinek van, de a tökéletesen álló téglák sokkal számosabbak. Ha ezeket is észreveszed, már nem is olyan rossz a helyzet. Nemcsak magunkkal tudunk megbékélni, a hibáinkat is beleértve, hanem a társunkkal is boldogan élhetünk.

***
Ha van saját tapasztalatod, véleményed e történettel kapcsolatban, írd le bátran itt a hozzászólásnál!

 

Iránytű – 25.01.09.

Köszöntelek szeretettel, Kedves Útitársam!

Meghoztam a csütörtöki IRÁNYTŰ-t számodra, melynek az a feladata, hogy a heti küzdelmek közepette is a helyes úton tartson, és ne lankadj az Isten-keresésben!
Ez a levél egy anyaggyűjtemény, mely a hét hátralévő részéhez (csütörtök, péntek, szombat) ad olyan impulzusokat, amelyek segítenek töltekezni, és megtartani Isten jelenlétében és szeretetében!

Saját imaszándékodat az oldal aljára írhatod! 
Lehetőleg konkrét szándékot fogalmazz meg, és legalább a keresztnevedet add meg!

 

 

 

IRÁNYTŰ:

„MÉLYSÉGEINK FELÉ” – Isten megtapasztalásának szempontjai, gyakorlatai

Gyorsuló világban élünk, mi magunk is egyre zaklatottabban. Ezért is szükséges odafigyelned önmagadra, az Istennel való kapcsolatodra. A jelenlét gyakori észlelése átalakulással járó út, saját mélységeid felé irányít, hogy megtapasztalhasd, Isten úgy szeret, amilyen vagy.
Erről szól az alábbi 13 részes sorozat!

Isten szeretete mindenkor megtart

Az a jó, ha nincsenek elvárásaim

Az imádság célja nem az, hogy megvalósuljanak az elvárásaink, hanem hogy megnyíljunk a jelenre, és befogadjuk azt, ami ott van. Az istenkapcsolat a lényege, és
nem az, hogy én mit szeretnék.
Sokszor gondoljuk: „Inkább ne legyenek elvárásaim, mert akkor vagyok nyitott arra, ami jön, és nem csalódom, ha nem teljesülnek a vágyaim”.
Az elvárások azonban nem tűnnek el egyszerűen azzal, hogy nem veszünk róluk tudomást, a tudattalanban továbbra is jelen vannak. A filozófus Simone Weil szerint a tartós figyelem épp a sóvárgáshoz és a vágyakozáshoz kötődik. Aquinói Szent Tamás szerint pedig az ima az ember Isten utáni vágyának a kifejeződése. A vágyakozás az egész személyt átjárja, és erőt ad e vágy követéséhez. A sóvárgás, a vágyakozás szorosan összefonódik elvárásainkkal és kívánságainkkal. Elvárásaink elfojtásával az éber, figyelmes életet megerősítő és éltető belső erőforrástól is megfosztjuk magunkat. Nem az elvárások és a vágyak jelentik a jelenléti ima csapdáit, hanem a mód, ahogyan ezekkel bánunk. A szemlélődésben jellemzően pillanatnyi hogylétünket kell észlelnünk.
Az az elvárásom, hogy az ima során nyugalomra leljek, a belső békét tapasztaljam. A jelenléti ima kezdetén kifejezhetem Isten előtt ezt az elvárásomat:
„Egy kevéske nyugalomra vágyom. Örömmel tapasztalnék most békét. Te képes vagy megadni, ha akarod”.
Az elvárást Isten elé viszem, és megvallom neki, hogy Ő az, aki megajándékozhat vele. Nem nekem kell nyugalmat, békét létrehoznom, hanem Isten idézheti elő bennem, amikor Ő akarja.

Nehezebb a helyzet, ha épp az ellenkezője következik be, mint amire vágyom, vagyis nyugalom helyett nyugtalanság tör rám vagy nyugtalanság marad bennem, mint az gyakran megesik. Az ilyenkor követendő szűk ösvény lényege abban áll, hogy létjogosultságot adunk a nyugtalanságnak, és mindkettővel, vagyis a nyugalom iránti vággyal és a nyugtalansággal együtt a jelen felé fordulunk. Ez várakozó magatartás: a nyugalom utáni vágyam és a béke utáni sóvárgásom erőt ad, hogy szembenézzek a nyugtalanság okozta kényelmetlen állapottal.

Előbb meg kell változnom, utána az imádkozás is jobban megy majd

Évekig neurotikus voltam. Ideges voltam, depressziós és önző. Mindenki azt hajtogatta, hogy milyen neurotikus vagyok. (…) Es meg akartam változni. De sehogyan sem sikerült, bármennyire is akartam. Leginkább az fájt, hogy a legjobb barátom is azt hajtogatta, hogy milyen neurotikus vagyok. És ő is állandóan arra kért, hogy változzam meg. Vele is egyetértettem, bár rá nem tudtam neheztelni. Erőtlennek és csapdába zártnak éreztem magam. Egyszer azonban így szólt hozzám egy barátom:
– Ne változz meg! Maradj olyan, amilyen vagy! Igazán nem számít, hogy megváltozol-e vagy sem. Én úgy szeretlek, amilyen vagy; nem tudlak nem szeretni.
Olyanok voltak ezek a szavak a füleimnek, mint a legkedvesebb muzsikaszó!
Ne változz! Ne változz! Szeretlek.
Görcseim fellazultak. Életre keltem. És, igen, csodák-csodája, megváltoztam! Most már tudom, hogy addig nem tudtam volna megváltozni, amíg nem találok valakit, aki szeretett engem, függetlenül attól, hogy megváltozom-e vagy sem…
(Anthony de Mello)
 
Az Istennel való kapcsolatban, nem valamilyen pszichés zavar elhárítása a cél, s nem is az, hogy megváltozzak, és ezáltal jobb ember legyek.
Az ima lényege az a tapasztalat, hogy Isten aktuális teljesítőképességemtől és pillanatnyi közérzetemtől függetlenül már most megerősít, elfogad és mélységesen szeret, úgy, amilyen vagyok. Máris Istennek erre az ígéretére hagyatkozom azáltal, hogy bizalommal, mindenestől felé fordulok, még ha a tudatalattiban gátak jelentkeznek is, amelyek megnehezítik, hogy elhiggyem: Isten valóban szeret engem, úgy, ahogy vagyok, minden árnyoldalammal együtt. Nem várom el magamtól a meditációban, hogy másként legyek ott, mint ahogyan képes vagyok ott lenni. Békén hagyom magamat. A vágyott változás végbemegy bennem azáltal, hogy érintetlenül hagyom azt, amit szívesen megváltoztatnék magamban. Úgy fordulok tehát Istenhez, ahogy vagyok. Még egyszer tudatosíthatom magamban, hogy az Istennel töltött idő alatt nem kell semmit elérni és megváltoztatni. Az imádság idejét Istenre bízom attól függetlenül, hogy hányszor kalandozom el, de tőlem telhetően mindig újra vissza kell térnem a jelenbe. Megtapasztalhatjuk ezáltal, „hogy a bukásban és a felkelésben mindig az Ő szeretete tart meg minket” (Norwichi Julianna).

GYAKORLAT:
Próbáld ki a héten, hogy azzal a lelkülettel légy jelen az Istennel való kapcsolatodban, hogy nem támasztasz magaddal szemben elvárásokat. Az Istennel való együttlét öröme töltsön el és gazdagítson lelkiekben!

Hogyan csillapítsd a benned dúló háborgó tengert?

“Egyik pillanatban nevetek, a másikban már sírok.”
A hangulatingadozás normális. Minden embernek folyamatosan változik a közérzete. Olyan ez, mint a tenger, amelyik folyton hullámzik. Addig szeretjük nézni és megnyugtató, amíg lágy fodrozódást mutat a vízfelszín, de mikor haragos hullámok tajtékzanak, már veszélyessé, félelmetessé válik. Így van ez velünk is, hiszen nem mindegy, hogy milyen sűrűn és milyen mértékben változik a hangulatunk. Tudatosítani kell azt is, hogyha változó korban vagy (kamaszodás, állapotosság, klimax stb.), akkor is teljesen normális, hogy sűrűbben és szélsőségesebben változik a hangulatod. Ilyenkor emlékeztesd magad arra: Egyszer vége lesz ennek az időszaknak. A hangulatingadozásoknak lehet egy olyan szintje is, ami már nem normális, amikor annyira meghatározza az életedet a hangulatod, hogy ez korlátozza a munkavégzésedet, tönkreteszi a kapcsolataidat.

 

Módszerek a hangulatingadozások ellen

Figyeld meg magad!
Mindenképpen azzal kezd, hogy megfigyeled magad, feljegyzéseket készítesz a hangulatod változásairól. Figyeld meg, hogy mi befolyásolja a hangulatodat és milyen irányba, tegyél fel kérdéseket magadnak, főleg az alábbiak lehetnek meghatározóak:
– Az alvás mennyisége és minősége meghatározza, hogy milyen nap vár rád. Nem csak a kevés alvás, hanem a túl sok is okozhat negatív érzeteket. Könnyen lehet, hogy egy rossz álom képe kísért egész nap, jó, ha ezt felismered. Azt is megfigyelheted, hogyan aludtál el előző este. Forgolódtál vagy azonnal elaludtál, s vajon miért épp így történt?

– Az időjárás és a hangulat közötti összefüggést mindannyian érzékeltük már. Általában napos idő esetén jobb kedvűek, motiváltak vagyunk, de ha jön a front, akkor “megkergül az ország”. Vedd észre, hogy rád milyen hatással van az időjárás!

– Az aznap elfogyasztott ételek és italok is beleszólnak a lelki érzeteidbe. Tedd fel magadnak ezeket a kérdéseket: Mit ettél/ittál aznap? Fogyasztottál elég folyadékot? Nem vagy éhes vagy túl etted magad? Minden típusú tápanyagot megadsz a szervezetednek? Vitaminhiányod lehet? stb.

– Teljesen normális, hogy másképp érzed magad reggel, mint este; másképp reagálsz egy hétfőre, mint egy péntekre. De milyen vagy te? Reggeli pacsirta vagy éjszakai bagoly? Mikorra fáradsz el? Milyen a hangulatod a napszakokban? Van-e olyan napja a hétnek, amikor ingerlékenyebb vagy? Mikor tudsz motivált lenni? Stb.

– Nőként természetes, hogy a menstruációs ciklusunk is hatással van ránk, de a férfiak is megfigyelhetik, hogyan hat rájuk a Hold változása vagy befolyásolja-e őket a párjuk/ velük egy háztartásban élő nők hormoningadozása.

– Érdemes megfigyelni azt is, hogy a különféle szerek mikor, milyen hatással vannak ránk. Mit okoz nálunk a koffeinfogyasztás? Szedünk-e gyógyszert, ami megváltoztathatta a kedélyállapotunkat? Milyen és mennyi alkoholt fogyaszthatunk “gond nélkül”?

Állítsd új pályára az agyad!
A hangulat változásának két iránya lehet: negatívból pozitívba (ezt sose bánjuk) és pozitívból negatívba. Azt hiszem, hogy ez utóbbival érdemes foglalkozni, hiszen ez az, ami zavar bennünket, amin változtatni szeretnénk. Bizonyára tapasztaltad már, hogy az aktuális érzéseid meghatározzák azt, hogy mivel töltöd az idődet. Amikor motivált vagy, szívesen teszed a dolgodat, de amikor tohonyának érzed magad, akkor semmi kedved semmihez. Talán már tapasztaltad, hogy milyen, amikor a lusta hangulat ellenére mégis ráveszed magad a cselekvésre és azon kapod magad, hogy jobban érzed magad. Ebből adódik, hogy a hangulat befolyásolja a tevékenységet, de a jó hír az, hogy ez fordítva is így van, hisz a tevékenység is befolyásolja a hangulatot.

Amikor negatív hangulatba kerülsz, elkezdesz ösztönösen reagálni, amit azzal törhetsz meg, ha megleped, kizökkented magad a megszokottból, csinálsz valami váratlant.
Mi terelhet pozitív irányba?

Nem magadat kell megváltoztatnod, hanem a válaszaidat
1. Hogyha már megismerted, hogy mikor, mire, hogyan reagálsz, fel tudsz készülni arra, hogy tudatos választ adj. Amikor felismered, hogy nem pihentél eleget, keresd meg a módját a kikapcsolódásnak! Felfedezted, hogy egy étel/ital rossz hatással van rád, akkor vedd ki az étrendedből! Tehát a háromlépéses módszer: Ismerd fel! Készülj fel rá! Adj más választ, mint a megszokott!

2. Mikor elkap a negatív hullám, csendesedj el és próbálj befelé figyelni. Választhatod a mindfulness módszerét, jógát, légzőgyakorlatot, meditációt stb. A lényeg, hogy megfigyeld és elfogadd mindazt, ami körülötted és benned történik. Mondd ki magadban: “Tudom, hogy nem ma fogom megváltani a világot. Ez egy ilyen nap.” A belső megbékélés sokat segít, tedd meg önmagadért!

3. Legyen egy listád azokról a tevékenységekről, amelyek boldoggá tesznek, és válassz ezek közül, ha beüt a boldogtalanság. Csinálj bármit, amit szívesen teszel: sportolj, sétálj, menj ki a természetbe, hódolj a hobbidnak, alkoss, táncolj, hallgass zenét, hívd fel a barátnődet, vegyél egy frissítő zuhanyt vagy készíts valami finom ételt, ha az tölt fel. A lényeg, hogy olyat válassz, ami elég rutintevékenység ahhoz, hogy ne okozzon fejfájást és lehetőséget ad a jelenlét gyakorlására.

4. Az írást, mint tevékenység. Kezd leírni a gondolataidat, az érzéseidet, tegyél fel kérdéseket magadnak és válaszold meg őket, hagyd hogy kijöjjön belőled, ami nyomaszt. Ugyanígy a sírást is engedd meg magadnak, hiszen azáltal is megkönnyebbülsz.

5. Nagyon jó módszer a hangulat megváltoztatására, hogy elkezded eljátszani, amit szeretnél. Próbáld ki, hogy morcosabb időszakodban tudatosan elkezdesz mosolyogni és rövid időn belül észlelheted, hogy “jééé jobb a kedvem!”. “Ha boldog akarsz lenni, légy az!” Néha tényleg ilyen egyszerű.

Elsőként tehát mindig figyeld meg magadat, aztán alakíts ki jobb, hatékonyabb rutinokat, majd élvezd, ahogy csillapodnak benned az érzések. Neked van további ötleted? Ezek közül melyik tetszik a legjobban?

Fáy Hanna, coach és életmód tanácsadó

Krisztus fényét hordozni

Január 12. – Urunk megkeresztelkedése
Olv.:  Iz 42,1-4.6-7 v. Iz 40,1-5.9-11   Zsolt 28 ApCsel 10,34-38 v. Tit 2,11-14;3,4-7
Evangélium: Lk 3,15-16.21-22
  

Sok évvel ezelőtt, amikor a kisebb településeken még nem védték lámpák és sorompók a félreeső vasúti átjárókat, egy kis középnyugati városkában egy embernek az volt a dolga, hogy figyelje a vasúti átjárót. Ha vonat közeledett éjszaka, meg kellett lengetnie egy lámpást, hogy figyelmeztesse a keskeny úton arra járó autósokat a vonat közeledtére, hogy megálljanak, amíg a vonat elhalad. Egy bizonyos estén szokás szerint arra jött a vonat, és a férfi elfoglalta helyét, hogy figyelmeztesse az arra haladó autókat. Látta is, hogy messziről közeledik egy autó a vasúti sínek felé, így hát elkezdte lengetni lámpását a sötét éjszakában. Az autó csak jött tovább, úgyhogy az ember gyorsabban lengette a lámpást. A vonat már csak másodpercekre volt az átjárótól. A kocsi még csak nem is lassított. A férfi nem hitt a szemének, még erősebben lengette a lámpását. Az autó csak jött tovább. Már majdnem az átjáróhoz ért, és a vonat éppen áthaladni készült. Újra teljes erejéből meglengette a lámpást, ám az autó teljes sebességgel közeledett. Végül a férfi elugrott az útból, ahogy az autó tovább száguldott, és összeütközött a vonattal. Az autó minden utasa meghalt. A nyomozás során a bánat sújtotta férfi azt mondogatta a hatóságoknak, hogy ő megpróbálta figyelmeztetni a közeledő járművet, de az nem állt meg. A nyomozást vezető tiszt azonban így szólt az átjárónál dolgozó férfihez: „Uram, ön meglengette ugyan a lámpást, de elfelejtette meggyújtani!”  

Jézus arra hívott el bennünket, hogy fények legyünk a világban. A mi feladatunk elvinni az Evangélium jó hírét, akinek csak tudjuk. De mit sem ér beszélni az embereknek Jézusról, ha a bennünk levő fény nem ég. Krisztus fénye nélkül kevés hatást gyakorolhatunk. Urunk megkeresztelkedésének ünnepén nem lehet nem észrevennünk, hogy sokszor egyházunk, egyházközségeink hasonlítanak ehhez a lámpást tartó férfihoz: igaz ugyan, hogy teljes erőnkből lengetjük a lámpást, de a fény sajnos nem ég benne, vagy csak éppen hogy pislákol. Régen volt annyi lehetőségünk szólni az emberekhez Jézusról, mint napjainkban: sokan és sokat szólnak is róla. Gondoljunk csak a kötelezően választható iskolai hittanra, a gyarapodó számú egyházi iskolákra! Régen voltunk ilyen jól felszerelve eszközökkel, kiválóbbnál kiválóbb módszereket tanulhatunk egyetemeken, főiskolákon, továbbképzéseken az evangelizáció segítésére. Rengeteg programot szervezhetünk és szervezünk is. A korábbiaknál jelentősebb anyagi támogatások is rendelkezésünkre állnak. Pár évtizeddel ezelőtt is mennyire örültünk volna, ha mindennek akár csak egy töredékét is használhattuk volna! És lám, a nagy lámpáslengetésnek mégis sokszor igen halvány a hatásfoka! Kereszténynek lenni, megkereszteltnek lenni azt jelenti, hogy Krisztus fényét kell hordoznom: egyre inkább hasonlóvá kell válnom hozzá, s úgy kell közelednem embertársaim felé, ahogyan Ő közeledne.   

Sajnos a legtöbb megkeresztelt ember életéből nem olvasható ki semmi plusz, semmi jobb, semmi több azokéhoz képest, akik nem lettek kereszténnyé. Pedig egyértelműen látszania kéne Isten gyermekeinek életmódján azoknak az értékeknek, amelyek másokat is vonzanak az Atya felé. Ezek közül néhányat a mai olvasmányok fel is sorolnak:  

A keresztény ember nagyobb szeretettel, elfogadással, türelemmel van embertársai felé, mint mások. „A megroppant nádat nem töri össze, a pislákoló mécsbelet nem oltja ki.” Egy olyan világban, ahol sokan keresztültaposnak egymáson, kihasználják a másik ember legkisebb gyengeségét is, a hívőnek fel kell karolnia az elesettet, hordoznia mások gyengeségeit. A krisztuskövető ember „nem lankad el, sem kedvét el nem veszíti”, hanem kitart a jó keresésében és megvalósításában. Mikor körülöttünk olyan sokan feladják életük egy-egy értékes dimenzióját, elveszítik reményüket, akkor a kereszténynek saját kitartásával bátorságot, erőt kell öntenie a lankadókba.   

A hívő ember az igazság megismertetésén és megszilárdításán fáradozik. Vagyis ebben az összevissza, értékrend nélküli világban szilárd értékeket képvisel a szavaival, s a tetteivel is annak igyekszik megfelelni. Bátran tanúságot tesz Jézus evangéliumáról és Isten parancsainak fontosságáról az erkölcsi életben, s anélkül, hogy bárkit is kényszerítene, saját életében megalkuvás nélkül érvényre juttatja a keresztény tanokat. Ezzel biztos támaszkodót nyújthat a kereső és csalódott felebarátainak. Ha mi keresztények így tudnánk élni, akkor nem kellene tartanunk attól, hogy erőfeszítéseink eredménytelenek, meddők lesznek.   

Dr. Finta József atya,
kecskeméti főplébánia plébánosa

Hétindító – 25. 01. 06.

Inspiráló gondolatok lelkipásztorokkal

 

A kérdőjel, mely megnyitja az embert az élet felé

„Volt egyszer egy kérdőjel, egy kacskaringóval kezdődő, nagy kíváncsiskodó, aki minden emberhez kérdéseket intézett, és ha nem a megfelelő választ kapta, ostorként lebegtette meg kacskaringóját. Vizsgálódásai során egyszer egy olyan bonyolult problémát kellett volna megoldania, amire senki nem tudta a választ. Szegényke, nem volt rossz lélek, és a lelkiismeretfurdalás miatt felkiáltójellé változott.”

„Ha nem lesztek olyanok, mint a gyerekek…” – ez az evangéliumi idézet nem csak a mennyek országára vonatkozik, hanem a földi létezésünkre is. Időnként vissza kellene találnunk a gyermeki döbbenethez, csodálkozástól tágra nyílt szemmel kérdések özönét kellene feltennünk, fáradhatatlanul. Gianni Rodarit olasz írót idéztem (1920-1980), aki a gyermekek különleges társa volt, és ebben az írásában dicsőítette a kérdőjelet: az írásjelet, amely megnyitja az embert az élet felé. A szülők és a nevelők ismerik gyermekeik kielégíthetetlen miértjeit.

Tagadhatatlan igazságot fogalmazott meg a francia regényíró, Honoré de Balzac: „Vitathatatlan, hogy minden tudomány kulcsa a kérdőjel. A nagy felfedezések nagy részét a „hogyan?” kérdésnek köszönhetjük, és az életbölcsesség talán épp abban áll, hogy bármilyen helyzetben rákérdezzük a miértekre.” Szent és sérthetetlen kijelentés ez, fontos lenne, hogy ma is megértse az a sok felnőtt, aki nem képes kérdéseket feltenni magának viselkedése, tettei, beszéde, és végül egész élete értelméről. Ennek eredménye, hogy öntelten viselkedik, létezése üres és értelmetlen. A reklámok nem véletlenül a felkiáltójelet szeretik, ami nem Rodari felkiáltójele, a minket körülölelő csoda összetettsége miatt érzett szégyenérzés, hanem csupán az uralkodás, a hatalom, a beképzeltség, a megalkuvás kifejeződése.

Gianfranco Ravasi bíboros


 

Élethelyzetek – sorozat

 

Mi történt Larryvel?

Larry és Jo Ann átlagos házaspár volt. Egy átlagos utca átlagos házában éltek. Más átlagos családokhoz hasonlóan keményen küzdöttek a boldogulásért, s hogy gyermekeiknek mindent megadhassanak. Még egy tekintetben átlagosnak számítottak – olykor civakodtak egymással. Szóváltásaik középpontjában az állott, hogy mi a baj a házasságukkal, és ki a hibás ezért.
Egy nap aztán egészen rendkívüli esemény történt.

-Tudod, Jo Ann – jegyezte meg Larry a feleségének -, elgondolkoztam, milyen csodálatos az én fiókos szekrényem. Valahányszor benyúlok a fiókjaimba, tiszta fehérneművel tele találom őket. Köszönettel tartozom neked, amiért oly sok éve rendben tartod a holmimat.
– Mit akarsz tőlem, Larry? – sandított a szemüvege fölött a férjére az asszony.
– Semmit. Csak szeretném, ha tudnád, mennyire becsülöm a munkádat.
Larry nem először ragadtatta magát valami hóbortos megnyilvánulásra, így hát Jo Ann nem foglalkozott az esettel, mígnem pár nap múlva ismét furcsa dolog történt.
– Köszönöm, Jo Ann, hogy ebben a hónapban olyan pontosan jegyezted fel a csekkszámokat. Tizenhatból csak egyszer hibátan, ez csúcsteljesítmény.
Jo Ann hitetlenkedve kapta fel a fejét a varrásból.
– Máskor mindig az eltévesztett sorszámok miatt zsörtölödsz. Mi szállt meg most hirtelen?
– Semmi különös, csak méltányolom az igyekezetedet.
Az asszony a fejét csóválta, és folytatta a munkát. Vajon mi üthetett ebbe az emberbe? – morfondírozott magában.
Mindazonáltal másnap, amikor a fűszeresnél kiállított csekket, a biztonság kedvéért leellenőrizte a csekkfüzetében a számot. Egészen elcsodálkozott magán. Most meg miért izgatják ennyire ezek a vacak számok?
Próbálta elfelejteni az esetet, de Larry egyre különösebben viselkedett.
Fölséges vacsorát főztél, drágám! – áradozott egyik este. – Értékelem az erőfeszítéseidet. Elképesztő belegondolni, hogy az évek során több mint 14 000 étkezésről gondoskodtál mindannyiunk számára.
Máskor meg:
– Hű, Jo Ann, csak úgy ragyog a ház. Mennyit törhetted magad, hogy így kicsinosítsd!
Sőt:
– Köszönöm, hogy vagy nekem. Annyira élvezem a társaságodat.
Jo Ann most már igazán kezdett aggódni. Hová tűntek az epés megjegyzések, a folytonos bírálgatás?
Félelmét, hogy valami különös dolog történt a férjével, megerősíteni látszott a tizenhat éves Shelly, aki ekként panaszkodott:
– Jaj, anyu, apu teljesen megbuggyant! Képes volt azt mondani, hogy csinos vagyok. Hiába ez a cikis szerelés, meg az arcomon a kiló malter, mégis megdicsért. Nem ismerek rá. Mi történt vele?
 
Akármi történt is, Larry nem akarta kiheverni. Nap nap után egyre a pozitívumokra összpontosított.
Ahogy teltek-múltak a hetek, Jo Ann lassanként hozzászokott a férje fura viselkedéséhez, olykor még egy köszönömöt is dörmögött neki válaszul. Büszkén állapította meg, hogy minden megerőltetés nélkül bírja a változásokat, ám egy nap olyasmi következett, ami végképp összezavarta.
– Hagyd ezt, drágám! – vette ki a kezéből a zsíros lábast Larry. – Pihenj inkább egy kicsit, majd én elmosogatok.
(Itt hosszú, hosszú szünet következett.)
– Köszönöm, Larry, nagyon szépen köszönöm!
Jo Ann most már könnyebb léptekkel, emelt fővel járt, néha még dúdolgatott is. Korábbi búskomor hangulatai eltűntek. Kezdek úgy viselkedni, mint mostanában a férjem, – gondolta.
Ezzel véget is érne a történet, ha egy alkalommal nem következik be újabb rendkívüli esemény. Ezúttal az asszony szólalt meg:
– Larry! Szeretném megköszönni, hogy annyit fáradsz értünk, és évek hosszú során át előteremtettél mindent. Azt hiszem, még soha nem mondtam, mennyire tisztellek ezért.
 
Bárhogy faggatta Jo Ann, a férfi soha nem árulta el, mi ösztönözte viselkedése megváltoztatására, így ez most már valószínűleg örök rejtély marad, de én nem bánom.
Én vagyok ugyanis Jo Ann.
Jo Ann Larsen
 

GONDOLAT:

Néha pontosan azokat a dolgokat tekintjük természetesnek, melyekért a legnagyobb hálát kéne éreznünk. És nem elég hálásnak lenni a másik munkájáért, figyelmességéért, segítségéért, hanem fontos a hálánkat, a köszönetünket szóban, tettben is kifejezni!
Ha eddig nem tetted volna, törekedj rá nem csak ezen a héten, hanem egész évben!

***
Ha van saját tapasztalatod, véleményed e történettel kapcsolatban, írd le bátran itt a hozzászólásnál!

 

Iránytű – 25.01.02.

Köszöntelek szeretettel, Kedves Útitársam!

Meghoztam a csütörtöki IRÁNYTŰ-t számodra, melynek az a feladata, hogy a heti küzdelmek közepette is a helyes úton tartson, és ne lankadj az Isten-keresésben!
Ez a levél egy anyaggyűjtemény, mely a hét hátralévő részéhez (csütörtök, péntek, szombat) ad olyan impulzusokat, amelyek segítenek töltekezni, és megtartani Isten jelenlétében és szeretetében!

Saját imaszándékodat az oldal aljára írhatod! 
Lehetőleg konkrét szándékot fogalmazz meg, és legalább a keresztnevedet add meg!

 

 

 

IRÁNYTŰ:

„MÉLYSÉGEINK FELÉ” – Isten megtapasztalásának szempontjai, gyakorlatai

Gyorsuló világban élünk, mi magunk is egyre zaklatottabban. Ezért is szükséges odafigyelned önmagadra, az Istennel való kapcsolatodra. A jelenlét gyakori észlelése átalakulással járó út, saját mélységeid felé irányít, hogy megtapasztalhasd, Isten úgy szeret, amilyen vagy.
Erről szól az alábbi 13 részes sorozat!

Ha Istenre gondolsz, már imádkozol

Avilai Szent Teréz azt tanítja a jelenléti imádságról, hogy az olyan, mint a barátság, mikor két barát négyszemközt beszélget egymással, azaz olyan, mint egy baráti együttlét. Ábrahám Isten barátja; és Jézus az, aki tanítványait nem szolgának, hanem barátjának tekinti. Ahhoz, hogy a barátok közötti találkozás létrejöjjön, mindkét résztvevő szükséges. Mi emberek, tudjuk jól, hogy Isten mindig készen áll. De velünk mi a helyzet? Vajon mi a mi dolgunk? Az Énekek énekében található egy gondolat, (ami egyébként a szavak szintjén egy szerelmespárnak a turbékolása), hogy a menyasszony annyira vágyik a vőlegény után, a szerelme után, arra akit szeret, hogy nem tud megmaradni éjszaka az ágyában, és elindul a városba és keresi. És, amikor megtalálja, akkor egyszerűen nem engedi el. Keresi azt, akit szeret a lelke. Ez van a Szentírásban: akit szeret a lelke. Mi is ezt az Urat keressük, akit szeret a lelkünk, aki a szívünk vágyából fakad.

Mindannyiunk tapasztalata, hogy életünk során, minden területen, folyamatosan sok-sok új lehetőséggel találkozunk. De vajon milyen gyakran élünk ezekkel? Tudunk egyáltalán élni a velünk történő, velünk „szembe jövő” lehetőségekkel? Van-e valamilyen stratégiánk arra nézve, hogy miként járjunk el egy új esély elénk kerülése esetén, vagy éppen csak belezuhanunk egyik élethelyzetből a másikba. „Ahogy esik, úgy puffan.” – szokták mondani, azt hangsúlyozva, végső soron mindegy mit teszek; lesz, ami lesz.

Imaéletünk – bizonyos értelemben – egészen hasonló mindennapi életünkhöz. Adódnak lehetőségek, amelyekkel élhetünk, ezeket gyakorolhatjuk céljának, értelmének megfelelően, azaz kiteljesedhetünk benne. Vagy éppen ellenkezőleg: nem élünk az adódott lehetőséggel; ha mégis belefogunk, akkor nem alkalmas módon, vagy eszközzel vagy tekintet nélkül a célra, csak úgy felületesen foglalkozunk vele. Az, hogy miként viszonyulunk a világ dolgaihoz, hogyan kezeljük őket, nem megváltoztathatatlan adottsága az életünknek. Kellő odafigyeléssel, alázattal van lehetőségünk, hogy elsajátítsuk a hatékonyabb, eredményesebb módszereket.

Ennek alapján ki lehet jelentenünk, hogy az imádságot is érdemes már a „nullpont” előtt elkezdeni. Ott, ahol még nincsen ima-helyzet, ott, ahol csak elképzelés van arról, milyen is az ima, mi történik benne – velem, mit tesz Isten és hogyan. Gondolatainkat most tehát az imára irányuló előkészületre fordítjuk.
Ez a vágyakozás. De miért is olyan fontos a vágyakozás?

Legfőképpen azért, mert az emberi akarat annak a végrehajtására, megvalósítására törekszik, amire a vágya készteti. Az Énekek éneke az Ószövetség egy különös könyve, igen tág teret enged a keresztény értelmezés számára: alaphelyzetében, amint már említettem, egy szerelmes párbeszéd a menyasszony és a vőlegény között. Ez a szó szerinti értelme. Ugyanakkor már a korai hagyomány is rámutat arra, hogy a menyasszony-vőlegény párhuzam az Ószövetség egyéb könyveiben például Ózeásnál is Isten és a nép, Isten és hívő ember kapcsolatának megértését segíti. Erre alapítottan viszi tovább a gondolatot Szent Pál is az efezusi levélben, amelyben a férfi-nő kapcsolatot az egyház és Krisztus kapcsolatával hozza összefüggésbe.

A szerelmesét éjszaka az utcán, a városban epekedve kereső ember vágyakozása csak akkor nyer megnyugvást, kielégülést, amikor kedvesébe belekapaszkodik, az anyai házba vezeti és ott el nem engedi. Ez a kép erőteljesen mutatja fel számunkra: ilyen az imára való vágyakozás is, az Istennel való találkozásra irányuló emberi vágyakozás is. Az Istenre vágyakozó lélek nem tud aludni, megnyugodni, felkel, bejárja várost, keresi – kutatja, másoktól is érdeklődik utána, és amikor megtalálja, nem engedi el, vele akar lenni, maradni, mert „a lelke szereti”. Valóban ilyen az emberi tapasztalat a szerelmet illetően. Ugyanakkor biztosak lehetünk abban, hogy ha nem is pontosan ugyanígy – hiszen minden emberi hasonlat Istenről vagy a hozzá fűződő viszonyunkról a hasonlóság mellett (Isten transzcendens volta miatt) áthidalhatatlan eltérést is hordoz magában –, mégis segít megértenünk: ilyenek, vagy ehhez hasonlóak lehetünk a Vele való találkozásra irányuló vágyunkban is.

Az imádságban az egész ember vesz részt. Ennek biblikus kifejezési formája, hogy a találkozás helye a szív, ahonnan forrásozik a vágyakozásunk arra, hogy az imában újjászülessünk. Ehhez azonban az imádság során teljes lényünket kell felajánlani Istennek. Mindenünket, hiszen az Ő szabadító, megváltó, megtisztító műve is az egész emberre vonatkozik.
Zakariás testvér

GYAKORLAT:
Törekedj a héten, és az új évben arra, hogy mindig készen állj az imádságra! Ha megérint egy természeti kép (naplemente, szivárvány, a nap melege az arcodban), egy esemény, egy találkozás, az mind olyan helyzet, amikor szíved megnyílhat az imádságra, egy fohászra, egy hálaadó imára!

Mi rombolja és mi szilárdítja az önbizalmadat?

Ma szinte mindenhol elérhetetlen elvárások vesznek körül, de tudatosítanunk kell magunkban, hogy alapvetően is értékesek vagyunk, hiszen Isten képmására lettünk teremtve. De mi az, ami rombolja és mi az, ami megszilárdíthatja az önbizalmat? 

Ma a nem megfelelő önértékelés az egész társadalmat átható jelenség. Pedig jó ha tudjuk, az önbecsülésnek jóval nagyobb szerepe van az életünkben, mint az intelligenciának vagy a tehetségnek. Az önbecsülés kulcsa és hajtóereje az érzelmi intelligencia. Tudatosítanunk kell magunkban, hogy bár nem vagyunk tökéletesek, értékesek vagyunk. 

Ez nem azt jelenti, hogy állandóan dicsérni kell magunkat, de tudatosítanunk kell, hogy mivel Isten képmására teremtettünk, van egy alapértékünk, amelyet hordozunk magunkban. Ezt viszont könnyen elhomályosíthatják az elénk tűzött elérhetetlen ideálok – legyen ilyen autód, menj ide nyaralni, legyen ennyi a csípő-és mellbőséged. Még az oktatási rendszer is gyakran elérhetetlen teljesítményt vár el a diákoktól. Az ezekből fakadó kisebbrendűségi érzés ahhoz vezethet, hogy nem tudom szeretni, elfogadni önmagam és így másokat sem tudok szeretni. 

Az önértékelés nem adottság, nem a genetika határozza meg, hanem tanulható. Mások tükrében fedezzük fel egyre inkább az értékünket és építjük be. 

Valós képet az tud adni rólunk, aki feltétel nélkül szeret – a szüleink, majd a házastársunk. A másokkal való hasonlítgatás rombolja az önértékelésünket, hiszen nem ugyanonnan indulunk, mások vagyunk: sokkal inkább magunkat kell meghaladni. 

Hogyan tudjuk a másikban erősíteni az önbizalmat? A legegyszerűbb módja a bátorítás, elismerés, pozitív visszajelzés. Átlagosan egy ember az életében kapott összes dicséret 70 százalékát öt éves kora előtt kapja – ha belegondolunk, ez döbbenetes! Nem túldicsérni kell egy gyereket, de ha erőfeszítést tett valamiért, azt érdemes kiemelni. Az is sokat tud dobni az önértékelésen, ha bízunk a másikban és ezt vissza is jelezzük neki. Remek eszköz a másik önértékelésének megerősítésére, ha felsorolunk 5 olyan dolgot, amit jól csinál – nem kell a világon a legjobban, egyszerűen elég jól! Ugyanezt megcsinálhatjuk önmagunkkal kapcsolatban is. 

Tévedni nem jellemhiba, mindig lehet újrakezdeni – így áll hozzánk Isten is, mi miért ne így állnánk egymáshoz? 

 Uzsalyné Dr. Pécsi Rita

GYAKORLAT
Keress magadban 5 olyan dolgot, amit jól csinálsz, ami az erősséged. Írj össze 5-5 erősségét szeretteidnek és oszd meg velük. Erősítsd ezáltal is önbizalmukat!

Nélkülünk nem történik meg a csoda!

Január 05. – Karácsonyt követő 2. vasárnap
Olv.:  Sir 24,1–4. 12–16 (gr. 1–2. 8–12); Ef 1,3–6. 15–18;
Evangélium: Jn 1,1–18 

Egy földesúr nagy lakomát rendezett a fia keresztelőjének ünnepén, amire meghívta a birtokaihoz tartozó falvak összes lakóját. Amikor az intézője végigjárta a falvakat és kihirdette a meghívást, ezzel zárta a mondandóját: „Földesurunk mindenféle finom étellel vár benneteket a kastélya udvarán, mindenki ehet, amennyi csak belefér. Sajnos azonban bort nem tud kellő mennyiségben biztosítani ennyi embernek. Ezért hát arra kér benneteket, hogy minden család, aki eljön a lakomára, hozzon magával egy korsó bort, és öntse azt a tornácon álló nagy, nyitott hordóba. Így majd lesz elég bor mindenkinek, ihattok belőle bőségesen!” Az egyik család így gondolkodott magában: „Hmm! Még hogy mi vigyünk bort a lakomára? Hiszen vannak nálunk sokkal gazdagabbak, tehetősebbek is a falvakban! Mi inkább vízzel töltjük meg a korsónkat! Azt az egy korsónyi vizet senki sem fogja észrevenni a hatalmas hordó borban.” Így is tettek. Vizet töltöttek a korsóba, s amikor megérkeztek a kastélyhoz, azt öntötték bele a tornácon álló közös hordóba. Amikor aztán megkezdődött a lakoma, s a szolgálók széthordták az első kancsó borokat, mindenki megrökönyödve tapasztalta, hogy bor helyett csak víz ömlik a poharaikba. Minden család hasonlóképpen gondolkodott ugyanis, és alig volt egy-kettő, amelyik valóban bort hozott volna otthonról a közös ünnepre.    

Miért van szükség Jézus csodáihoz emberi teljesítményre, hozzájárulásra? Miért kellenek a szolgák? Miért kell a víz, amit a korsókba töltenek? Talán nem lett volna elég Jézusnak egyet csettintenie, hogy azonnal megteljék újra minden boros tömlő vagy kancsó borral? És a pusztában az éhező tömeg jóllakatásához miért van szükség arra az öt kenyérre és két halra, amit egy fiú ajánl föl az apostoloknak? Talán anélkül nem tudott volna elég élelmet teremteni puszta akaratával a semmiből, ahogyan annak idején a világ teremtése történt. De, bizonyára meg tudta volna tenni.
Ő azonban nem akar nélkülünk segíteni rajtunk: komolyan veszi az embert, az ember szabadságát, képességeit. Az ember méltóságához hozzátartozik, hogy ő maga is munkálkodjon saját maga és embertársai boldogságán. Igen, nekünk is bele kell tennünk önmagunk és mások boldogításába azt a többet-kevesebbet, amivel mi rendelkezünk. Enélkül nem történik meg a csoda!

Pedig milyen sokan gondolják azt, hogy Isteni segítségről akkor beszélhetünk, ha „mindent Ő csinál”, ha helyettünk is elvégzi azt, amit pedig nekünk is lehetne, sőt kellene. Nem! Isten már megteremtett bennünket a semmiből, és megajándékozott számos képességgel, lehetőséggel, értelemmel, erővel, különféle talentumokkal. Persze hogy tudja, hogy mindez nagyon sokszor nem elég! Tudja, hogy érnek bennünket olyan kihívások, megpróbáltatások, amikor szükségünk van arra a sokkal többre, amit csak Ő adhat hozzá. Sőt, azt is tudja, hogy segítségére akkor is szükség van, amikor látszólag mindent el tudunk intézni egyedül is, amikor nem szükségeltetik csodás közbeavatkozás. Mert egyáltalán nem csak a csoda, a természetfölötti jelenség lehet isteni segítség! Jézus elvárja az emberektől, elvárja tőlünk, hogy mi is mutassuk meg a szeretetünket, az áldozatkészségünket mások iránt. Elvárja tőlünk, hogy tőlünk telhetően együttműködjünk vele a jóban. Ne is ijedjünk meg attól soha, ha kevésnek érezzük magunkat, vagy azt, amink van, amit oda tudunk adni!   

Dr. Finta József atya,
kecskeméti főplébánia plébánosa