Köszöntelek szeretettel, Kedves Útitársam!
Ez a levél egy anyaggyűjtemény, mely a hét hátralévő részéhez (csütörtök, péntek, szombat) ad olyan impulzusokat, amelyek segítenek töltekezni, és megtartani Isten jelenlétében és szeretetében!
Saját imaszándékodat az oldal aljára írhatod!
Lehetőleg konkrét szándékot fogalmazz meg, és legalább a keresztnevedet add meg!
IRÁNYTŰ:
” SZÍV BÁTORSÁGA”
Élethelyzetek, ahol nagy szükségünk van a bátorságra
Az önvédelem bátorsága – így húzz határokat
A határhúzás szó sokak számára kellemetlen. Úgy hangzik, mintha elutasítanánk valakit. Mintha elfordulnánk, falat húznánk, bezárkóznánk. Pedig a valódi határok nem elválasztanak, hanem megtartanak. Nem az elutasítás terepei, hanem az önazonosság és a szeretet határai.
Aki sosem mond nemet, az előbb-utóbb elveszíti önmagát. Aki minden kérésre igent mond, az valójában nem mindig a másik javát szolgálja, hanem a saját félelmeit – a szeretet elvesztésétől vagy a konfliktustól. De a bátorság ott kezdődik, amikor felismerem: a lelkem nem határtalan tér. Vannak érzéseim, szükségleteim, terhelhetőségem, időm, méltóságom. Ha ezeket védeni merem, az nem önzés, hanem felelősség.
A határ olyan, mint a kert kerítése. Nem azért van, hogy senki ne jöhessen be, hanem hogy aki bejön, az tisztelje a rendet, a növekedést, a törődést. A kerítés nem a kapcsolat végét jelenti – hanem azt, hogy megtanulunk jól kapcsolódni.
Sokan azért nem mernek határt húzni, mert attól félnek: akkor nem fogják őket szeretni, vagy csalódást okoznak, vagy „nem lesznek elég jók”.
A valódi szeretet nem azon múlik, hogy mindig elérhető, elviselhető, odaadó… vagyok, hanem hogy önazonos tudok lenni, és mégis kapcsolódni.
Jézus maga is húzott határokat. Időt szánt az elvonulásra. Nem teljesített minden elvárást. Néha csendre vágyott, és elment egyedül imádkozni. Volt, amikor megálljt parancsolt. Volt, amikor nem válaszolt. Mindezt szeretetből tette – nem elutasításból.
A határhúzásban tehát ott a bátorság:
- hogy kimondjam, „eddig tudok jönni, de most pihennem kell”
- hogy megvalljam, „ez a hangnem nem jó nekem”
- hogy megálljak, „mert már nem tudok adni, amíg újra nem töltődöm.”
Aki nem húz határt, előbb-utóbb kiég. Elkopik. Elveszíti az örömöt, a derűt, a kedvességet. Aki viszont bátor a szeretetteljes önvédelemre, az megtartja a kapcsolatait – hosszú távon is.
Történet:
Egy fiatal nő évekig mindenkinek segített. Mindig lehetett rá számítani – de egyre fáradtabb, ingerültebb lett. Egy lelkigyakorlaton kapott egy fonott kosarat. A vezető csak ennyit mondott: „Ez a te belső világod. Mit raksz bele, mit engedsz be, és hol van a széle?”
A nő napokon át nézegette a kosarat. Majd csendben kijelölte benne a határokat: „Ennyi fér bele a napjaimba. Ennyit tudok figyelemből adni. Itt van a határ, amit most meg kell húznom.”
Nem lett tőle keményebb. Sőt, szelídebb, tisztább, derűsebb lett, mert már nem a megfelelésből élt, hanem a jelenlétből.
Reflexiós kérdések, gyakorlat:
- Melyik területen érzem most, hogy túlléptem a saját határaimat – és elfáradtam benne?
- Mitől félek leginkább, ha határt húzok? Elutasítástól? Haragtól? Bűntudattól?
- Van-e olyan helyzet, ahol épp a határ kimondása lenne a legnagyobb szeretet a másik felé is?
Gyakorlat:
Rajzolj egy egyszerű kört, ami téged jelképez. Képzeld el, hogy ez a kör a belső világod. Írd köré (vagy bele), hogy kik, mik kerülnek túl közel. Milyen helyzetek, szokások, emberek viszik el az energiád. Majd írd le egy mondatban, milyen határt szeretnél megfogalmazni. Például: „Kedvesen, de világosan jelzem, ha valami túl sok.” Ez a mondat legyen a gyakorlati lépésed a héten.
Zárógondolat:
Uram, sokszor azt hiszem, szeretni csak úgy lehet, ha mindig mindenre igent mondok. De Te nem ilyen szeretetre hívtál. Te látod, hol fáradtam el, hol veszítettem el a határaimat. Kérlek, adj bátorságot kimondani azt, ami igaz – szelíden, tisztán, szeretettel. Taníts meg védeni azt, amit Te is értékesnek látsz bennem. Segíts, hogy a határaim ne elválasszanak, hanem erősítsenek – a szeretetben. Ámen.
„A RÁCSODÁLKOZÁS ISKOLÁJA”
Vedd észre, fedezd fel az életet, Isten működését mindabban, ami körülvesz!
Egy-két percet időzz el a képet figyelve!
Engedd, hogy hasson rád!

A nap már alacsonyan jár, melege mégis átölel. A tenger sima felszíne aranyban fürdik, mintha az ég leereszkedett volna a földre. Egy ember áll egy eveződeszkán, mozdulatai lassúak, ritmikusak. Nincs rohanás, nincs zaj, csak a víz halk csobbanása és a lelkét átjáró nyugalom. Ez a pillanat maga a nyár esszenciája: feltöltődés, lelassulás, csendes öröm.
A természet itt nem háttér, hanem része a megtapasztalásnak – a test, a lélek és az ég harmóniája. A vízen lebegni egyszerre jelent szabadságot és biztonságot: nincs mitől menekülni, nincs hová sietni. A nyári pihenés nemcsak a test regenerálódása, hanem a lélek újrahangolása is. Ilyenkor tanulunk meg újra jelen lenni – nem a múltba révedni vagy a jövőt szorongva fürkészni, hanem egyszerűen létezni. Ez a nyár ajándéka: a fény, a nyugalom, a kikapcsolódás, a töltődés ideje – és benne az Isten jelenléte, aki örömmel nézi, amikor végre megpihenünk az Ő világában.
GYAKORLAT
Időtartam: 10–15 perc
Eszközök: kényelmes ülőhely, csend, vagy halk tengerhangok
-
Hunyd be a szemed, és képzeld el, hogy ott állsz ezen a horvát tengerparton, vagy a Balaton partján. Érzed a meleg levegőt, a nap sugarait, hallod a tenger morajlását.
-
Képzeld el, hogy minden feszültség kiszáll belőled, mintha a tenger elsimítaná a benned lévő hullámokat is.
-
Tedd fel magadnak a kérdést:
– Mikor engedtem meg magamnak utoljára a valódi pihenést?
– Mi az, ami most nyomaszt, amit le kellene tennem?
– Mire lenne szüksége a lelkemnek ezen a nyáron? -
Majd egyszerűen maradj a csendben – ne akard megoldani, csak engedd, hogy „átsüssön” rajtad a nap és Isten szeretete.
-
Zárásként imádkozd el szívből:
„Uram, taníts meg pihenni, taníts meg örülni, taníts meg újra élvezni az életet, amit Te adtál nekem!”
Mi az, ami megérintett az elhangzottakból?
Milyen elhatározás született meg Benned?
dr. FINTA JÓZSEF ATYA ELMÉLKEDÉSE
Hová sietsz?
Július 20. – Évközi 16. vasárnap
Olvasmány.: Ter 18,1-10a / Kol 1,24-28
Evangélium: Lk 10,38-42
Egy szorgalmas, sokat dolgozó, éjjel-nappal a családjáért hajtó fiatalember észrevette, hogy fokozatosan romlik a házassága. A felesége szinte teljesen közömbössé vált iránta, amikor szólt hozzá, ingerülten válaszolt, ha egyáltalán válaszolt. Ráadásul, a gyerekei sem nagyon álltak szóba vele. Nem tudta mire vélni a dolgot, elment hát a város kolostorába egy bölcs szerzeteshez, és elpanaszolta a családi élete hanyatlását. A szerzetes végighallgatta, majd kérdéseket tett fel, és a válaszokon hosszan eltöprengett. Végül azt mondta a férfinak: „Tudod mit? Menj haza, és ahelyett, hogy utasításokat adnál a feleségednek, kérdezd meg tőle, hogy hogy van! Milyen volt a napja? Ne szólj bele, hagyd beszélni! És mindennap tegyél így az elkövetkező egy hónapban! Hallgasd meg a feleségedet, figyelj oda rá, ahelyett, hogy a magad dolgait, terveit sorolgatnád neki állandóan! Egy hónap múlva gyere vissza, és mondd el, mire jutottatok!” A férfi megfogadta a szerzetes tanácsát, majd egy hónap múlva már kisimultabb arccal jelent meg. „Működik a dolog!” – újságolta. „Már sokkal kedvesebb hozzám a feleségem. Mióta mindennap meghallgatom, mi bántja, minek örül, mit szeretne igazán, azóta jobb a kapcsolatunk. Nem mondom, hogy nincs hová fejlődni, de azért alakulunk!” A szerzetes elmosolyodott és így szólt. „Rendben van. Akkor a következő hónapban próbáld meghallani azt is, amit a feleséged nem mond ki! Hidd el, akkor még közelebb fogtok kerülni egymáshoz!”

Mária és Márta története rendkívül aktuális korunk társadalma számára. Gary Chapman szeretetnyelvekről szóló írása szépen kielemzi, hogy az emberek más és más módon mutatják ki a szeretetüket, illetve más és más dolgokban, magatartásokban ismerik fel az irántuk gyakorolt szeretetet. Vannak, akik a cselekedetekben, a másokért végzett munkában, hozzátartozóikért vállalt áldozatokban mutatják meg szeretetüket. Mások inkább az együtt töltött minőségi időt értékelik. Hiteles és fontos lehet mind a kettő, azonban nem szabad teljesen elhanyagolni egyiket a másik rovására! Nagy kísértése napjaink emberének, hogy a lázas tevékenység tengerébe belevesszen! Persze, a felgyorsult életritmus, a túl sok és túl sokféle elvárás is jócskán ebbe az irányba tereli a mindennapokat. Tenni, rohanni, vészes gyorsasággal termelni, azután szintén gyorsan és meggondolatlanul fogyasztani, élvezni … ez jellemzi az emberek többségének életét. Tagadhatatlan, hogy van szeretet a másokért tenni akarás, az anyagi javak megtermelése, ajándékozása mögött, azonban ha a szeretetnek csak ez a megnyilvánulási formája kerül túlhangsúlyozásra, akkor a lényeg, a személyesség könnyen kiveszik belőle.
Az Istennel való kapcsolatot is meghamisítja, vagy legalábbis eléggé felszínessé, üressé teszi a felfokozott tevékenység, az emberek által tervezett, szervezett, lebonyolított programok túlzásba vitele. Jézus nyilván nem rosszallja Márta sürgés-forgását, de amikor az elégedetlenkedik, azt mondja Máriára: „A jobbik részt választotta … nem is veszíti el soha!” Micsoda ez a „jobbik rész”? Mária ott ül Jézus lábainál, és nagy figyelemmel hallgatja az Ő tanítását. Fontosabbnak tartja ezt, mint a testi igények kielégítését. Ő többet értett meg Jézusból, valamiképpen teljesebben szerette a Mestert, mint a nővére.
Ha valaki Isten iránti szeretetét szinte csak az egyházban való sürgés-forgásban éli meg, könnyen elkövetheti azt a hibát, hogy olyasmin dolgozik, ami nem is Isten akarata, vagy legalábbis kevésbé lényeges Isten szándékai szerint. Saját terveit, elképzeléseit hajszolhatja, azokat gondolva Isten terveinek. Az elmélyült imádság, az Istennel való beszélgetés hiánya megtévesztheti őt. Másrészt a fáradtságban, az óhatatlanul előforduló kudarcokban nem lesz lelkiereje a kitartáshoz, a vigasztalódáshoz. Keserű és türelmetlen lesz, mint Márta. Azonban a Jézus szeretetét élvező, abban elmerülő ember türelmesebb marad a megpróbáltatások közepette.
Az emberi kapcsolatokban is mindenképp káros a minél több együtt töltött idő, az elmélyült meghallgatás, odafigyelés, beszélgetés hiánya. Milyen sok házasságot épít le a megfelelő kommunikáció nélküliség?! Milyen sok szülő konstatálja csodálkozva, hogy a gyermeke hűvös hozzá, közömbös iránta, pedig hát ő „mindent megad neki”?! Mindent? Ó nem … anyagi javakat talán túl sokat is! De önmagából keveset, vagy szinte semmit nem ad! Tanuljunk Máriától, aki nem vész bele a rohanásba, a sürgés-forgásba, hanem tudja, hogy a szeretet legalább annyira igényli a személyes meghallgatást, megismerést, odafigyelést, mint az áldozatkész tetteket!
Dr. Finta József atya,
kecskeméti főplébánia plébánosa
* * * * *
GONDOLATOK MÁS SZENTÍRÁSI SZAKASZOKHOZ
Olvasd el a Bibliából a következő szakaszt – Ter 18,1-10a:
Egy alkalommal az Úr megjelent Ábrahámnak Mamre terebintjénél, amikor az a déli forróság idején sátra bejáratánál ült. Ábrahám fölemelte szemét, és íme, három férfi állt előtte. Mihelyt meglátta őket, a sátor bejáratától eléjük sietett, földig meghajolt, és így szólt: „Uram, ha kegyelmet találtam színed előtt, ne kerüld el szolgádat. Mindjárt hoznak egy kis vizet. Mossátok meg lábatokat, és telepedjetek le a fa alatt. Én pedig hozok egy falat kenyeret, hogy felüdítsétek magatokat, aztán tovább mehettek. Hiszen ezért ejtettétek útba szolgátokat.” Azok így válaszoltak: „Tedd, amit mondtál.” Ábrahám besietett a sátrába Sárához, és így szólt: „Végy gyorsan három adag lisztet, keleszd meg, és süss lepényt!” Azután kiment Ábrahám az állatokhoz, kiválasztott egy fiatal és erős borjút, és odaadta a szolgának, hogy sietve készítse el. Majd tejet és vajat hozott, meghozta az elkészített borjút is, és eléjük tette. Míg ettek, ő ott állt mellettük a fa alatt. Azok megkérdezték: „Hol van a feleséged, Sára?” Ezt válaszolta: „Itt a sátorban.” Akkor az Úr így szólt: „A jövő évben ez idő tájt visszajövök, feleségednek, Sárának addigra már fia lesz.”
Ábrahámhoz három titokzatos látogató érkezik a déli forróságban. Ábrahám készségesen és bőkezűen fogadja őket: vizet, ételt, pihenőt kínál. A vendégek közül egyikük bejelenti a nagy ígéretet: Sárának, az idős asszonynak, egy éven belül fia születik. A történet az isteni ígéret beteljesüléséről szól. Ábrahám és Sára ugyanis már hosszú ideje várták a gyermekáldást, Isten pedig korábban már többször ígéretet tett utódról. Most, amikor az ígéret beteljesülni látszik, minden természetes körülmény – kor, meddőség – lehetetlennek tűnő helyzetet mutat. A három látogató egyúttal Isten jelenlétét és áldását is hordozza.
ÜZENET:
Ez a szakasz arra tanít, hogy Isten gyakran a legváratlanabb helyeken és helyzetekben látogat meg minket. Ábrahám nem kérdez, nem kételkedik – csak szolgál, vendégül lát, figyelmes és nagylelkű. Ábrahámban megvan a nyitottság, a figyelem és a befogadás lelkülete. Nem tudhatjuk, mikor találkozunk „angyalokkal” – olyan emberekkel vagy pillanatokkal, akik által Isten szól hozzánk.
A csoda nem mindig látványos. Isten gyakran a mindennapi cselekedeteink hűségében, szeretetben végzett apró gesztusaiban lép be az életünkbe. A reménytelennek látszó helyzetek is megfordulhatnak – Sára története a remény diadala. A hit azt jelenti: akkor is kész vagyok bízni, amikor még nem látom, mit hoz az ígéret. Ábrahám nemcsak vendéget látott – Isten arcát ismerte fel. Ma is ezt kérdezi tőlünk az Úr: felismered-e, ha meglátogatlak?